大地的年纪原名:A Idade da Terra,又名The Age of the Earth
**电影大师格劳贝尔-罗恰最后一部作品,网上的版本由我的一些阿根廷朋友在共享。《大地的年纪》绝对是一部伟大的作品,也许是罗恰最具雄心的一部电影了,****、军事**、****、**斗争、***主义、种族主义、宗教信仰、神话传说、民间诗歌、政治隐喻、先锋实验。。。几乎所有在罗恰的电影中曾经出现过的主题都包含在其中了。这部影片是**新浪潮的最后一声回音,也是****电影最强有力的一次呐喊。 ****://|file|A%20idade%20da%20terra.avi|1465169920|EBD80D162568DFBDACC1ECFB708C53A3|/
罗恰的最后一部视为墓志铭混杂了**东西有**宣泄**咆哮 ,一些音乐和影像具实验化特色,如果把片子当作短片合辑可能更好接受一点,但总体来说极其一般。夕阳,原始舞蹈,桑巴**,***建筑,圣象等等等等,比较喜欢修女抬女大喊那段以及54分钟左右开始的那段鼓击。社会始于希腊终于美国
这位爷可以算是**的帕索利尼了吧
束之高*吧,一次肯定看不到的。
10.0;实验电影的极致,强制性的摄影和剪辑
四十分钟生肉。打分只为罗恰这个沧海遗珠,不少理念以一种儿童的探索呈现于画面上,也许粗糙,却充沛着生命力。
因为没字幕,所以没看懂,可能有字幕也看不懂,先锋电影吗。摄影巨牛
摆脱了《安托尼奥之死》与《黑上帝白魔鬼》中的类型借力,彻底去除了惯用孤独且正义的“牛仔”角色,同时《痛苦的大地》内的政治叙事完全转化为非情节性的自我呼喊,在这方面,影像成为工具,表露直接想法的声音成为重构历史与吐露心声的主轴,其暴露性与**性也来自于此,一种满富自我政治态度的呼声,****电影的最强音。如果说当下交由了音轨,那么历史则由影像承担。开头壮阔瑰丽的日出中,是极为宏大震撼的气氛铺垫,紧接着两段长时间舞蹈,一个原始部落的集体狂欢、一个当今社会的盛大**,都以身体本身呈现出一种亘古不变的相连,即是困境的始终存在,也是舞蹈中蕴含力量的等待爆发,这是大地年纪始终存有的东西。神秘主义与民俗场景依旧大量使用,称为**帕索里尼也合适,但形式更为先锋、更戈达尔,更富攻击性的刺痛双眼,引起人的注意。
罗恰集大成之作,从第一个镜头就开始震惊,史诗气质,罗恰还把自己指导的花絮放进正片模糊与现实的界限,也是他电影声音的最后一声呐喊。
8.5/10。①以四个耶稣式的角色对抗一美国资本家为松散主线展现了**的种族关系、****、****、反****与殖**义、神话传说等话题。②野性、奔放、自由、浪漫(泛指,不是爱情)、混乱、疯狂的史诗氛围(史诗对应文本上对各话题全面而广泛的展现,其他情绪对应文本上**的样貌)的营造:鲜艳活泼(甚至曝光强烈)、色彩对比度鲜明的高水平摄影美术;破碎的叙事结构(而且据说当年影院放映时有16卷胶卷,导演说可以以任意顺序播放);剪辑上由**固定长镜头、**的高水平长镜头运镜/调度、时间/空间跳跃度大的**剪辑无序交替组成;夸张抓**表演模式;大赞的配乐。③同质于戈达尔《新浪潮》的问题:叙事脉络太具体导致信息量过载,解决方案也同《新》。
尽责地看了修复版(油管),只能说我与狂躁的艺术无缘吧。片尾狂欢节音乐停止那一刻的宁静好美,邻居的狗吠了。