死鸟原名:Dead Birds,
Dead Birds is a 1964 documentary film by Robert Gardner about the Dani people of New Guinea. It was produced as part of the Harvard-Peabody Expedition to study the highlands of New Guinea, at that time one of the only remaining areas in the world uncolonized by Europeans.
意外的喜欢!尽管已经饿到疲惫,时时看表,然而真正看到最后竟感动不已。每一个人的死亡,都牵动整个村子/部落的身心,体会到了社会存在于每一个个体身上的状态。死生亦大矣,“鸟类并不知道人类看重他们的每一次死亡,and they never forget it”。在为朋友成功报仇的夜里,小男孩独自吃掉一只烧鸟,那个午后幸福地捉着一只虫子*身睡在田地里的小男孩,将要成长为戴着长羽、直面箭矢的战士,而那个名为“Wrong”的男***再一次编织好了他的魔法串串,守护他的瞭望塔。
好像越是“文明”,“人”所涵盖的就越少。从最开始可以忍受蛆虫在身上挪动,到后来身体必须洁净,再后来人的本质只是理性。原始人他们在泥浆里打滚的、刀枪可入的**,是每一束肌肉都释放着生命力,而我们现代人却精细得脆弱,细嫩得敏感,只好软趴趴瘫在书桌前,多愁善感。
如何做到近距离拍摄原始部落而不被长矛*死?要是有人拍个中国农村两村械斗不论输赢都要回寨吃**菜的纪录片该有多好
人类学之经典。达尼男人之间的部落战争更多只是游戏的性质。
前半部分觉得就是影视民族志,影视题材的《西***航海者》,想把方方面面都展现一下,再加上点《萨摩亚人的成年》的诗情画意。到男孩死去的情节忽然惊了一下,配合一流的镜头语言,觉得有点意思。再到后面的葬礼、战斗、庆祝将这部纪录片的前后呼应、双线索展现得淋漓极致,开始惊叹,真是绝了!再加上影像给人感性最直接的冲击,真是一部进去了就很难出来的片子。
7.这一时段加德纳的ethnographic film仍处在解说叙述的观念之中。如果去和这一时期同为ef效力的让·鲁什去比较,以疯癫大师为例,就不难发现,加德纳特别强调对人类所处的生存环境的关注。哪怕是从偏远地区转向人口密集区,仍未放弃对人与自然关系呈现的意义。另一方面,从种族议题上来说,这些未受西方****侵蚀的新几内亚原住民所表现的,并非像自大的西方世界所描绘的图景那样,急需被教化。因为这些所谓**的土著居民不仅不是懒惰,贪图享乐的种群,反而更加强调自我管理,族群内部、人与自然的和谐共处。
六十年代新几内亚的原始部落战争场面……说是民族志,也是古人都走过的路啊
因为是热带吗,所以不为掠夺食物却为理念而战
划**的作品。看完无法组织语言,不知道该如何感受。
人类学纪录片的经典之作,果然名不虚传。旁白贯穿全片,作为了解土著文化的重要补充。