妇女代表又名A Woman Representative。1953年剧情、戏曲类型片,创作于中国大陆地区,具有汉语普通话语言版本。由**禾执导,并由孙芋任编剧,携幕后团队创作。集众多位赵抒音、王琪、布加里、孙凤琴、周敏等著名实力派明星加盟。
张桂容是东北某村的青年团员,工作、学习一贯积极带头。她的丈夫王江,三个月前到山里林区干活去了。在王江走后不久,桂容便被大伙儿选为妇女代表,又当上了妇女主任和卫生委员。这些日子,家里的事全仗着她料理,地里的活也是她顶着***还热心带头搞副业生产、群众**和努力学习文化。可是她婆婆是个旧脑筋,眼看媳妇参加**社会**,心里很不满。她想:“现今婆婆都管不得媳妇了,这还像话!”所以她处处都要来难为桂容。有一回,因为村上送公粮,需要很多草袋。副业组把各家的好稻草都买来了,还不够用。桂容准备把自己家的好稻草让出一部分来应急。可是她婆婆宁可拿来烧火,也不愿意卖给他们织草袋,她感到桂容根本没有权利卖稻草。桂容为了不耽误把草袋供应**社送公粮,就自己作主卖了二百捆。这一来,婆婆对她就更不满意了。牛大婶是个旧式接生婆,她根本不懂什么医药,但为了赚钱,便卖假药、乱给病人扎...
对于妇女的解放并没有非常彻底,但是思想总归是向上的。感谢教员和人民。
冷门片资料总是少得可怜,也容易谬传千里。小西天就把这部片子误植进了**120周年纪念影展里。编剧是孙芋,东北剧作家,明年就一百岁了,独幕剧《妇女代表》是他的代表作。这孙芋不是那**,电影也并非戏曲片。
电影无甚新奇,有趣的是弹幕。这么多年过去了,在一段不和谐的婚姻中,弹幕还是只会一个劲地骂婆婆,真正的丈夫则隐形了,甚至有人还暗暗羡慕那时候丈夫的地位高……
由**编剧,**禾导演,副导演是谢晋,舞台剧改编,影片不光是电影语言生动,其提倡女性参与劳动、争取妇女平等地**主题到今天看依旧毫不过时。
今天看带入感仍然很强啊。新中国能拍出这样的电影,今天却不行了,唉。在此大声呼喊光*棕菊**,吃了这么久的肥料还一副死样子,💊💊💊。
舞台剧改编,节奏紧凑的独幕剧。那时候真好,不仅田地里和工厂里发生了大改变,家里也是。这个看似说家长里短的电影,其实有好多大道理,新的婚姻法保障了妇女对田地和房产的权利,可以不惧男人的语言和棍棒;而直男癌不是原地爆炸就能解决的,要从思想上对所有人做根本改造。相比那时,现在太糟了。
典型的妇女参加公共劳动,家庭地位飙升的故事。“我是你老婆不错,我更是人!国家的人!” 妇女从家庭的附庸到国家的主体,棒棒的!这个女权**,女主踩在炕上拿着地契要分地分房,所有财产妇女有一半!和男人吵架那个底气足,没男人老娘能活得更精彩,一点不带犹豫的!对比现在农嫁女问题,嫁到夫家村里,**没地没房,那个憋屈。还有对家暴的处理,家暴不是私事,女朋友们要插手管,还可以拉到村委会评理。还有妇女识字,识字为农民赋权,能写能算,能顾家能签字做妇**部。
舞台剧台词饱满,调度合理,剧情在线,放到今天也未过时。四女斗一男的故事,从彼此缠斗到四女**,可见斗争之难。家庭关系是最隐性的不平等,女性要斗男权,也要讲**。王老太太的变化是关键,她的台词里藏了太多的秘密,有解决也有危机。二人能和好,一是二人有感情,二是讲**,三是有Sisterhood做**机制。 这剧背景是东北,孩子戴的**帽,锅里坐的白米饭,冬季放排短工身上的羊皮袄和脚下的毡疙瘩,亲切动人。而全剧最抒情的段落莫过于王老太太点灯后坐在炕上纳鞋底,这个桥段本来是两段矛盾冲突之间过渡段落,导演却有意把这个“过门儿”拉长,有抒情意味。 演员们演技太在线了,尤其是王老太太,表情变化之丰富,人物塑造最丰满。
通过一个家庭的矛盾纷争反映妇女解放运动的室内剧,要说*顽固守旧的丈夫,除了个人的抗争还需要群体的力量,家庭问题也是国家社会问题,要有一整套的政策制度的支持,这样妇女才有足够的底气把斗争坚持到底,同时也要教育落后的丈夫和婆婆如何扔掉旧的思想包袱,克*封建行为,尊重并支持妻子儿媳的工作,共同打造**协商的婚姻关系,这不是神话,而是一种真正建立在实践基础之上的幸福理想。
这部电影中的**与平等,甚至好过当今的思想