别名:Outsiders
时长:120分钟
上映时间:1977-05-15(戛纳电影节) / 1979-04-12(匈牙利)
类型: 剧情
语言:沃洛夫语 / 英语 / 阿拉伯语
地区:塞内加尔
导演: 乌斯曼·塞姆班
演员: Tabata Ndiaye Moustapha Yade Ismaila Diagne
更新时间:
资源状态:
简介:TheCeddotrytopreservetheirtraditionalAfricancultureagainsttheonslaughtof*****,Christianity,andtheslavetrade.Wh……更多>>
外来人原名:Ceddo,又名Outsiders
The Ceddo try to preserve their traditional African culture against the onslaught of *****, Christianity, and the slave trade. When King Demba War sides with the Muslims, the Ceddo kidnap his daughter, Princess **** Yacine, to protest their forcible conversion to *****. After trying to rescue the princess, various heirs to the throne are killed, and the King is murdered during ...
6。三大宗教各试过,给你一枪作结果
《黑女孩》里干涸而反复、极度风格化的内心独白近似杜拉斯,《汇票》里的贫民窟生活实拍完全是新现实主义的成色,这部里人物开口闭口全是隐喻的表达方式、公主那性感而迷人的姿态、最后引领众人绝地反击的神秘力量,已经是近乎帕索里尼的神话故事了!
#BFI #rebelcinemaousmanesembeneat100 #23899 影片的内核非常清晰,整体风格和结构很统一,之前看过的光之翼与这部影片的风格趋同,只是台词处理更好些,感觉明明镜头语言使用的很好,而且以默片为基础的表演形式与整体风格也很搭,偏偏就是一直在说话,可能跟导演作家出身有关系。***那段的超现实呈现和结尾处Ceddo死亡时公主的回忆都非常非常精彩。**上剪辑非常有特色,跳剪那种不适感很强但偏偏与整体的宗教感很搭,镜头运动偏少,大量使用推拉焦。结尾处的群像戏正反打惊为天人。配乐也是极尽精彩,看来根据立场配乐是他的风格,西方音乐介入时都带有极强的政治立场表达,超现实中的唱诗结合本土唱法,爵士乐使用,还有圣歌都有很好的表达。最牛的是**木琴搭配**鼓!时而欢快时而诡*。
假?!丢!11年后的柏林看《红高粱》想必也是一样的。****国家和前殖民地地区如何真正摆脱西方凝视下的后殖民地影响,是电影史真正需要面对的问题之一。
虽然宗教与信仰三方对立的时期一定是有的,但是整个电影却又有架空感。个人感受是这是一个半写实主义半魔幻现实故事。“英雄”和“**”都只是草包,普通民众对规则或有奴性或逃避,以及最后族长女儿的王者归来。一些角色刻画有那种黑**片里丑角的滑稽感,很神奇的观影体验。补课看到导演本人丰富的人生经历,渔民家庭出生,当过船员参与过战争,十分强的文本创作能力(自学写作成为多语作家、致力于发扬自己的母语),并且在前苏联学的拍电影,了不起。导演多部作品对女性的关注则与他从小由祖母带**关。3.5/5
8.5/10。古代:**某地村庄的当地人在公主的带领下反抗外来势力**(主要是***、白人/**徒)并终获成功的故事。影片运用颇具**风情的高水平摄影美术和**民族仪式/舞台剧式表演模式(渲染神话色彩)营造了一种**神话的氛围。但本片叙事很慢(if not太慢。虽然这种“慢”也让影片脱离传统故事片范畴成为可能,但终究对影像力量伤害更大),且慢地缺乏足够的道理,扣1分。
**政教斗争片,放现在肯定要被骂成是Islamophobe。配乐奇异的使用堪称最大亮点,故意模糊**与着重对白的呈现更是有了那么点Straub-Huillet的感觉,怪不得塞尔日·达内会喜欢。感觉相比他最后一部片Moolaadé,在近三十年的时间里塞姆班的风格居然基本上没变过
反抗者**公主,国王召集商议,先后两名追求者营救失败,明明配备了来复,偏偏干不过弓箭,村庄大火,国王突然归西,伊玛目趁机掌权,村庄换新颜,削发赐名,原有的宗教权杖进了火堆,宗教入侵之悲,在极有风格的配乐中传递,公主回村举枪杀敌,完成有力的捍卫。
制作精良,几处音乐和镜头语言的结合更是神来之笔,最后一个镜头**程度更是可以载入影史,只是视角上,始终是西方人的一厢情愿,替老黑瞎着急了,没有拍出部落里人民的神性,原始性,和神秘色彩,但是这些都无法左右一个五星。
不得不重视青涩过火演技与奇异配乐的技术性问题,更不要说还有造成重点模糊的结构性组织(真正反抗人物的戏份大量缺失)。这一切都使得内容与主题浮夸化,在最终面世时反方向的造成一种观看上的奇观化。本土元素处理也未能做的庄重展现,仅举所带帽子一例,无不让人想到婴儿帽子,实在难以**剧情,更使得人物喜剧化。探讨问题的确深刻,作为本土**自身,在面对落后世界一个身位时,外来者的巨大影响如何祛除,或者说自身将向何处去。将各方力量角逐做成权力争夺以指代复杂局势与现实状况,宗教争端被场面化以凸显本身的无可选择和传统流失,当本土机制被清理,被赋予新名字时,自我又在何处。茫然境地最终被结尾公主归来时的走向且直视镜头所展现,一个以无父(传承)与无土地(根源)之人(**/国家/黑人)的未来在哪,历史又如何处理。