别名:坎特伯利故事集 / 帕索里尼生命三部曲之坎特伯雷故事集 / The Canterbury Tales / 坎特伯雷传说
时长:111分钟
上映时间:1972-09-02(意大利)
类型: 剧情 喜剧 历史
语言:意大利语 / 英语
地区:意大利 / 法国
导演: 皮埃尔·保罗·帕索里尼
演员: 休·格里夫斯 劳拉·贝蒂 尼内托·达沃利 弗兰科·奇蒂 约瑟芬·卓别林
更新时间: 01-09 09:04
资源状态: 可播放
简介:本片取材自文学著作《坎特伯雷故事集》,影片则在原著众多**的小故事中选取八段故事,以短小精悍、***骨的叙事风格,反映了中世纪英国的社会百态。这部强调**作为反抗宗教束缚、争取人性自由**的电影,*真的刻画了一个个迥然不……更多>>
坎特伯雷故事集原名:I racconti di Canterbury,又名坎特伯利故事集、帕索里尼生命三部曲之坎特伯雷故事集、The Canterbury Tales、坎特伯雷传说
本片取材自文学著作《坎特伯雷故事集》,影片则在原著众多**的小故事中选取八段故事,以短小精悍、***骨的叙事风格,反映了中世纪英国的社会百态。这部强调**作为反抗宗教束缚、争取人性自由**的电影,*真的刻画了一个个迥然不同的众生相,穷奢极欲的城主,专营告密敲诈的小人,故弄玄虚******的学生,**荒*的女财主,以及生活在社会底层的小无赖等等。 由意大利著名导演皮埃尔·保罗·帕索里尼执导的影片《坎特伯雷故事集》,改编自十四世纪英国诗人杰弗雷·乔叟的同名诗体小说集。导演帕索里尼亲自扮演乔叟。本片是帕索里尼“生命三部曲”的中第二部,另外两部分别为《十日谈》和《一千零一夜》。影片荣获1972年第22届柏林**电影节金熊奖。
很多对本片不理解的人都不太了解中世纪晚期的精神风貌,那是一个以市民阶级的审美趣味向**阶级、教士阶级和皇权全面开战的**。帕索利尼很好的还原了这种趣味。
***一向都是帕索里尼最爱的表现手法,别人利用***创造**,而他却用它毁灭**。
戏谑欢脱随性率真。十四世纪天鹅绒**小丑时装、盲眼痊愈恰见到年轻妻子在树上和人**、**敲诈***、贱的纯天然卷毛卓别林范儿游手好闲意呆、“不和你**我会死的!”、隔窗吻屁、磨坊主一家三口和两个借宿学生以摇篮定位辨床、地狱图景:嘿撒旦,给我们展示一下你把修道士都藏哪儿了【屁-----
有些段落还是挺有意思的,但还是有点人物太多到后来跟不上了。。。里面有一根超越法叔的大咚震撼了我,噗
帕索里尼"生命三部曲"第二部,获1972年柏林电影节金熊奖。故事内容比《十日谈》更奇葩重口,依旧是原生态拍摄,业余演员表演感觉比第一部到位,没有配乐和后期音效。本片里真正主角貌似是***,结尾地狱里“放”出人的魔鬼让人印象深刻。辛辣幽默+**的风格一如既往,但总有种审美疲劳感。(8.0/10)
如《一千零一夜》般的寓言童话故事集,只不过内容尺度更加**化罢了。荒*不堪的城主被戴**;贪小便宜的吝啬磨坊主妻女都被人睡;不学无术的泼皮无赖遭惩罚;****妇女的青年得到报应;喜新厌旧的***财主自吞苦果;还有奇葩的地狱图景……**荒诞的世事众生相生动浮现。肤浅而深刻。三星半
Pasolini的作品是现代主义的杰出典范,只是与Antonioni相反,他的现代主义集中于对过去的回归。在被乔叟、薄伽丘附身后,他通过文学和神话故事,对那段过去进行cosplay,是为*近文艺复兴的精神。他的电影指向文艺复兴的早期,即现代世界的边缘擦过现实世界的时刻。Pasolini对那个**是如此崇拜,只是在世界发展的过程中,这种启蒙式的艺术已被抹去,与他自己的厌恶、惋惜一同。《索多玛》很开放和暴戾吗?索多玛可能也是一首挽歌。
对欧洲电影一直存在欣赏障碍,也许是文化冲突吧。尤其是这种备受推崇的大师级作品,可以看出十日谈,可以看出中世纪,可以看出**嘲讽,但那又怎样呢?所能理解的其实都只是书本上了解到的,并不曾生活在欧洲被他们的文化熏陶过,脑子**深蒂固还是**思维。。无关懂不懂,接受上就很难。
待重看(声音后期实在太糟糕导致完全看不进去)
混乱的关于宗教、性、婚姻、同****之种种。帕索里尼探索的永远是它们,带着他粗粝的疯狂,就像他影片中的屁与*一样。这个片子看着**迭起,目前最喜欢的帕索里尼作品。