有关一个女人的电影原名:Film About a Woman Who...,
You could always have an ocean ending...
尽管人物和场景以及**是虚构的(与其说虚构不如说是提纯与抽象化剥离个体特征的)这方面是无限贴近故事片(fiction)的,而在其表达目的:传达作者所理解的对于现实世界本身可能的情况,在本片中则是向我们展现以前从未有过的女权主义对于浪漫、家庭生活、客观事物和**自主的观点,建构了一个女性的现实世界角度上及其自身的自传体电影的特质上来说本片又是非虚构(non-fiction),即纪录片的,与香特尔阿克曼的《让娜·迪尔曼》这种具有人种学和高度写实主义风格的影片不同,雷奈尔的影片是一种表述性、布莱希特戏剧般的形式,但是二者在于表意上是非常类似的,她们的的主题可能共同构成了一个隐喻性的力量:直到这两部片,女性这一“人种”才在电影中甚至世界话语中被发现,直到这一刻,女性才诞生,在此之后她们的女性电影作者才被挖掘我们称其先
9# “它能有多糟糕呢?听着:” 从振聋发聩的轰响中 屏幕外的人看到锁骨-下颌-指节-眼睑 雷奈尔将女性面相学作为建立语法的基要 且将其摆在破折号左侧 阐发她(而非我)该如何之前 先勘清她是谁 她是什么 而不是她代表什么她启发什么她撼动什么 作为祭祀仪式的脱衣-穿衣将传统意义上的**性从和言说作为敌对势力的感官中剥除——在这里 男人西裤上的锦缎与**胸前的黑绸已经成为同谋 在连贯的自我欺骗间和暴力中被迫被接纳|关于媒介:声音-文字-影像-在场的肢体是等重的电影语言 延异从对库布里克和希区柯克的背反起始 她的尖叫变得无声 她的无声却字字珠玑 用一切纪实材料结构虚构 同时解构结构 最终达成“只有在电影里你才能不管不顾一切” 在这种意义上 雷奈尔是德里达式的 也是**金式的 /Cineteca
满满的女性主义元素但是我说不明白...对男性为主体的社会中的女性整体的刻画,呼唤思考和self,有去除性别枷锁的内容,但是关于男女关系的内容看不明白(是不是因为我太没有经验了👊🏻)
后面那段舞蹈看不懂。在线看:****://***.ubu****/film/rainer_woman.html
作为一电影文本信息远比画面有意思是不是有点本末倒置了
You could always have an ocean ending.
3.5/Ich verstehe Feminismus nicht, aber ich mag diesen Film.
Rainer 这部具有里程碑意义的电影是对矛盾心理的沉思,它利用陈词滥调和肥皂剧的惯例,同时讲述了一个**的故事,她的性不满掩盖了巨大的愤怒。
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