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《甲次卓玛和她的母系大家庭》甲次卓玛和她的母系大家庭》剧情内容介绍
《甲次卓玛和她的母系大家庭》
基本信息
甲次卓玛和她的母系大家庭2005年纪录片类型片，创作于中国大陆地区，具有汉语普通话语言版本。由范志平执导，集众多位甲次卓玛等著名实力派明星加盟。于2005-03-26公映。
剧情简介
甲次卓玛是泸沽湖落水村彩塔家第二代的第四个女儿，她生活在至今还保留着男不婚、女不嫁的“走婚”习俗的摩梭母系大家庭。1993年，一个偶然的机会，她离家来到省城昆明，从此，她的命运发生了变化。也就在同时，大批游客涌入了她的村庄，在给她的家乡带来财富的同时，也给这里的文化带来了冲击。本片从1994年到2005年用十年的坚守和**，记录了甲次卓玛和她的母系大家庭的巨变，记录了摩梭姑**自主和**，记录了一个摩梭村庄不可逆转的文化变迁。这是一个可以让你感受到浸透在她们灵魂深处的文化力量的感人故事。 导演简历：范志平，男，汉族，1940年生。云南电视台导演，中国老“百佳”电视艺术工作者，毕业于北京中央戏剧学院导演系导演干部进修班。1987年导演的儿童电视剧《雨林中的孩子》获“骏马奖”一等奖、西南特别奖；1988年导演的电视剧《地火》获全国煤矿题材“乌金奖”二等奖...
《甲次卓玛和她的母系大家庭》评价
恰饭爱恰饭 2017-03-16
维系一个大家庭需要不自私，这是现在人们普遍缺乏的。中国最后一个母系氏族，但女性地位之所以高，是因为**们等我辛勤劳动。赞
祥云缭绕 2019-07-31
看的是云南卫视的40多分钟节目版本，他们对家庭的付出，对家人的无私奉献，对三个母亲的那种感情，母系社会在我看来才是适合自己的，它更牢固，更能解决养育孩子，赡养老人，以及恋爱自由，希望有机会能在哪里深入了解下。
炭烤武松肉 2021-07-21
母系社会重女不轻男，没有**也没有婚姻，而父权社会的私有制、随父姓、婚姻制度相互联系确保了男人能拥有专属子宫、专属奴隶和财产继承。由父权制衍生出的****压榨与社达主义，在摩梭族母系社会却不见痕迹，每个人脸上能看到的只有幸福与平和。
贱但好命水*≧ω≦ 2022-09-12
这种片子，我只要看到了看完了，我都会觉得是不错的。因为自己的某种好奇心理吧。 这种母系社会好吗？我觉得与当前社会的强烈反差引发了人们去想象思考这一种社会的优越性，但我看片中提到了这个家族的大事最终是由男性决定的，这是否有些违背母系社会的“母性”呢，其次，女主人公去北京大连后被催促回家的时候，我是否可以说，这一定程度上磨灭了他们这个族群中的人作为个人的成长发展。当主人公想要离开与汉族人在一起不再进行走婚的时候，长辈会觉得说，“养你长大，你最后要离开”的这种想法，这是一件在我们汉族社会中已经不太会深刻思考的一件事，或许，如果知道孩子终究会离开这个家庭，会不会想从前那样爱了呢？如汉族社会，父母知道女儿会离开，所以，会不会从小就不那么疼爱呢？ 但那种美好的温暖的母性文化的**会让我感到，这是我向往的
拔丝土豆 2013-05-05
不要在你自己的大脑里虚构一个泸沽湖，这里有更真实的呈献给你。
跑得快 2021-03-05
这片子还是有**的，但现在连这种都看不到了，唉，还是给5星鼓励一下吧
八戒的大师兄 2017-12-04
毕设观影6。岁月是真迷人的东西，更迷人的是其带来的一个民族平和宁静的变迁。喜欢这样不骄不躁温柔客观的纪录片，其实无论母系父系，正如甲次卓玛在片中所说的，家庭能一直存在的原因是每个人都不自私，都能为家庭付出一切。摩梭族人民依靠旅游业迎来了新生活，内在却仍然不改传统家庭结构的稳固。
sanwolfy 2018-05-04
竟然看哭了。 时光流转竟是如此打动人心。
凭海临风 2019-12-06
前后跟拍多年，有泸沽湖最纯净的样子，现在都已经物是人非了吧！影像里透着导演、幕后工作者的理想主义情怀，他们记录下了珍贵的历史影像，了不起！
esor 2020-07-03
云南卫视版，10年就拍出这东西，离谱。对摩梭人母系社会的结构基本没有描绘，跑去歌颂经济发展了，离谱。对历史讳莫如深，离谱。潜在的现代父权制汉文化优越观在主持人的说辞和纪录片旁白中一览无余，离谱。总体是一部离谱的东西，点很散乱，专业水准不高。不过现在倒是连这样的片子也看不到了。 不过比2001年香港的那版多了一些细碎的知识点，摩梭是一个很信佛的民族。多一星给葬礼，用特制的棺材，像婴儿一样蹲坐的**，象征着怎样从母亲肚子里来，就怎样回去，挺感动的。